仕事上、ホスピタリティが大切という。
単純に、「そうだよな」と。
が、本当のところ、どうなのか？
事実、商売とホスピタリティーは相容れない領域があるのだ。
深い入りせず、単純に行きたいと痛感中である。
※ちなみに、ホスピタリティとは、何か？
ＡＩはこう応えてきた。
＞ラテン語の「客人を保護する」が語源で、相手を心から思いやる「おもてなし」の精神や、それに基づく親切な態度を指します。
単なるサービスとは異なり、相手のニーズを先読みし、期待以上の快適な体験や感動を提供することに重点が置かれ、顧客だけでなく、従業員や地域社会との相互満足や信頼関係の構築も含まれます。
商売で最上級のホスピタリティーが成功すれば、逆に不信の温床になるのではと。
商売では出し抜くこともまた、大切だからである。
▲『木陰へ』（写真）
とりあえず木陰へ。
そうした時季が続く。
「今年もすんげえよなあ」
www.youtube.com▲今頃？
あはは、いいなと、あらためて。
【結構毛だらけ／今日も少しだけ】
友人からのメール。
記事を紹介してきた。
これだ。
news.yahoo.co.jp「なるほどな」と。
当たり前のことだが、そう単純ではないのである。
彼は言う。
＞逆に言うと、中国の１４億人に飯を食わせるのが容易でないのは、想像に難くない。
中国における共産党一党支配について、どう思うかと問われた司馬遼太郎が、これだけ膨大な人口を抱えた国を統治するやり方としては、ことの善し悪しは別にして、他の政治体制を選択する余地はあまりないのでないんじゃないかな、みたいなことを言っていた。
確かにそういう側面もある気がする。
自由で民主的な社会は、目指すべき理想であるのだが、他国からの介入とかもあったりして、大混乱に陥る可能性もあり、最悪の場合、内戦も起こり得るだろう。
そんなことを踏まえて、司馬遼は上記のようなの発言をしたんだろうと思う。
わたしは、こう返信した。
昔、読んだ本に、中国の毛の独裁制をどう考えるかというのがあって、致し方なし、あれだけの人口を抱えているんだからとの意見があり、上記の文章を読み、今でも覚えている意見だったなと。
億の数の人が死んだとも言われる文革だが、ううむと。
毛主義者は、どう総括し切ったのかなとも。
友人はこう返信してきた。
＞毛さんは、もう耄碌されてしまったのだろうし、それに権力闘争の過程で政敵を排除することによってサバイブして来たおのれの原点に立ち返っただけなのかも知れない。
フランスにおいてもロベスピエールなんていう人が紅衛兵的に大活躍しちゃう訳だし。
その後のナポレオンの登場は、もしかしたら、毛さんも意外と意識していたのかも知れない。
もちろん、あの広場の出来事やチベットでの虐殺やウイグル人に対する弾圧等の強権的な振る舞いは、決して許されない犯罪的な行為であることは言うまでもない。
クマのプーさん似のあの人は、毛さんみたいになりたいみたいだし、ますます困った方向に行ってしまいそうな危険性はあるのかも知れない。
しかしながら、この体制をイッキに変えようとすると、その反動も（今のかの国の世界における重要度も考えると）地球規模の大津波として波及すると考えられる。
だからどうしたと言われそうだが、今、世界では、詐欺師のトランプはいるし、ならず者のプーチンは頑張っているし、そこらじゅうでいわゆる極右が蔓延る日々が日常になりつつあるのは、避けられない現実なのかも。
でも、歴史を振り返れば、絶望的な出来事に人々は何度も遭遇しても、それにもかかわらず立ち直って、今があるわけで、その再生力に希望を託すしかないのかも知れないと思う今日この頃だな。
どうか、今日も、ご無事で。
【追記／「さてっと」】
ちなみに、以下の内容も記されていた。
＞今朝のラジオで、斉藤哲夫の『吉祥寺』をやっていた。
イルカが出演する『路線バス旅』では、高円寺・中野・吉祥寺あたりをやるらしい。
生憎、賃労働で、見られなかったのだが。
ウェブで探してみるかと。
佳き日々を。
